赵元佐呼出一口慢慢闭上了眼睛。
既然有潘美参他倒不虞自己会被潘美此人虽战功卓乃是战场上的一员武但是做事有所有所不是一个真正的大丈昔日他皇伯父赵匡胤陈桥兵挥师返捏出周世祖柴荣的两个儿簇拥赵匡胤谋反的众文臣武将皆示意斩草除唯独潘美扶柱不面色不愉。赵匡胤见也觉得欺侮孤儿寡取了人家江山就已经很过份再斩杀人家幼子未免有违天遂拒绝了众将领。柴荣遗下的第二子尚年又被潘美带回家中抚以之为改名潘惟视若亲子一如今业已成为一今年轻的武将了。本朝开国的立国功而不怕皇帝猜亲自抚养先朝皇帝子这样的人古往今来又有几人?所以一听潘美也参予其赵元佐就知自己必无杀身之只是……连潘美也参予其难道我这个皇帝真的当得那么失败?
“好国朝本出自太祖之今还于太祖之亦是天理正道。”赵元佐惨然一便闭目不语。
宫门一顾若离留在宫内的小内侍便立即飞奔出向殿前都虞侯翟沐丝报讯去了。
在诸位武将的策划之上策是把悄无声息地把皇帝控制起然后控制整个内再与关中横王取得联系。如果事情有则执行第二计由殿前都虞侯翟沐利用当值的机以他控制的力迅缴除其他指使、都虞侯的人以武力掌控内廷。如果这样也失才动用最后一用曹彬、潘美、罗克敌三位枢密院长调动禁军实行兵变。
而禁军没有皇帝诏合斟虎根本是调动不得三位将军倚仗的只是他们对禁军中一些将领的掌控在皇权衰军心动荡的情况大多还是很听从调动的。这样一来就是下下策与忠于皇帝的兵马一场恶势必闹得满城风使得汴梁形势雪上加不利用歧王就更不利于安抚边关众尤其是国舅李继隆。
如今赵元佐顺利被控制接下来就好办宫中有翟沐丝出先控制住今日当值且不属于他这派系的人罗克敌则立即点将赵光义突击提拔起并非自己心腹的几员大将兵不血刃地控制在枢密曹彬出面安抚京营禁潘美带人分头抓捕张泊、程羽、宋琪、贾碳等顾若离控制大罗公明等文臣则软硬兼施说服”赵元佐禅位。
事隔十多东京汴梁再度上演了一出禅让的戏大概是五代以来汉人自相残杀血流成杀得实在是太狠了十多年前赵匡胤兵变当基本没有出现屠杀场更无任何扰民举平平安安、顺顺利利就谋夺了大十多年后的今同样的戏码再度上演了一回。
汴粱不声不响地就变了天了……
东京遽消息传到关立即引起转然大波。狂喜之随之而来便是一场激烈的争执。
此萧俨、徐钱都已赶到了长玩政就算是种放也嫌嫩了点这两位可都是一国鼎柱重见多识经验丰富。这两位唐国的吏部尚书、枢密军机和宋国的前后两代宰就展开了激烈的瓣这几位萧俨、徐铉、卢多逊都是博学之赵普虽然书号称只知半部论却是自学成才的方论辩的本事丝毫不在其他三人之见识甚至尤有过这四个人吵起架当真是引经据天马行旁人根本就插不进嘴就连丁承宗也得瞪目结退避三杨浩见此情干脆装聋作只等四人争出一个结果来。
徐待病年纪大又长途奔天气又寒赶到长安便病倒一直低咳嗽不就这老头儿也是吹胡子瞪眼情急起来拍桌子大喊大丝毫不落人后。
四人争论的焦点其实只有一个:是让西夏王杨浩现在就从幕后走到台直接接受赵元佐禅还是先让永庆公主继续冒充歧待权力顺利过再由永庆公主禅位于杨浩。
原他们只想尽可能的争取宋国前朝老臣的拥等到打败赵光后来变成了赵元再由“歧王”让那时江山砥顺利传承权谁也翻腾不起什么浪花了。
可是曹彬、潘美那是怎么的人?要么不为所既然决安投又岂是包袱一全家翘跑到关中做个寻常顺臣的人他们都是当世英自然是不鸣则一鸣惊人。
这样一就打乱了杨浩的原有计先由歧王接受禅再由杨浩接受禅短短时一连两禅江在赵普和严多逊看未免太儿戏了。
现在他们后退无已经死心踏地保了杨当前提条件是杨浩对天地鬼神盟答应了他们三个条也是场浩答应永庆公主的三个条件。
赵普道:“若一禅再视江山如无天下必然人心不难免有人再生异此其一也。第若由公主先继皇必得赶赴汴在这识得公主的人不一旦到了汴公主身份难免被人识大义名声本在我们手一旦到了那反而让人捉了短过……“
“咳咳咳……咳咳咳……”徐铉咳的满脸通上气不接下气地道:“赵相此言差以我看若是直接由我王接受禅才是弊大于利。歧王继天下归想来边关众将也不会有所反等天下尽入掌再从容禅可保四海安定。而我王兵马现在尚未出关中一中原虽心向关中者其心在歧而不在我此时由我王出大为不妥。”
萧俨也道:“正其实则平所虑并不要歧王枚文曾有北朝一日不退便一日不出关这个理由正好拿来利用”歧可以接受禅但是不到汴梁登这样就不虞身份泄露。至于潘美、曹彬诸已然做下这桩大再也无法回他们纵然知道真也只有帮助我们隐瞒真相。
我王本是宋国属这样就可由公主颁由我王监率兵出统御宋、夏兵北驱胡到那时兵马已尽数掌握手又立下收复故驱逐外敌之大那时由公主禅让皇岂非名正言有可少了许多凶险?“
卢多逊道:“此言大公主以歧王身份向西夏借这个说法也还过得去。可是如今元佐让国“歧却不就反而避居长就连文武百官也不却让我王监统御宋夏所有兵百官会怎么想?士卒会怎么想?士子百姓们会怎么想?唯一的解释就是歧王只是一个傀已受制于我自西夏兵出萧关开所有的一都走出自我王的谋划。”
徐铉反驳道:“难道直接由我王接受禅便没人有这种想法了么?”
赵普微微笑道:“有又如何?大位已名份已纵有些风言风也不会撼动朝廷根日久自然散去。而缓登皇转承禅在这个过程当猜疑传言便会愈演愈监国非比当封赏恩赐出自圣宋国属臣不会承我王的安知背后不会搞出什么事来?
眼下宋国内部之争已尘埃落不管是谁当第一件事必然是集结宋夏两国兵驱逐北朝犯边之兵。我王以西夏王身份监宋国各路大将能做到俯听命吗?上下不能一旗号仍分宋如何抵挡北朝兵马?一旦胜了还一旦落那时还有何名目接受禅让?“
其实在这种情况不管是永庆公主先接受禅还是杨浩直接接受禅都是有利有弊。从名声上来不管是和平演还是武力夺不管你用什么的样你都不可能统一天下所有人的看做到人人拥也不可能让所有人都承认你是正确你就是真做到了圣贤那份也一样有人说三道揣己度把你说的肮脏不堪。
从眼前形势来用柔和委婉的手段避免内部强烈反也就埋下了种种祸在抵御外敌时会遭遇重重凶而当仁不让直接自赵元佐手中接掌江没有经过一场战庞大的宋国文武臣僚体系没有经过一个厘清敌我的过程全盘接收过一旦挥军驱逐北朝兵马这找毛病的、扯后腿的、撩阴腿下绊子的都蹦醚出在一着不慎满盘皆输的前敌战场那可是凶险之极。