城南旧事

作者:林海音



    灶君

    在台湾,送灶王上天也是在农历腊月二十四这一天,不但是灶王,其他诸神——台湾的神仙很多——也同样上天去。

    送神的仪式是先用冬瓜糖、蜜柑上供,然后再把神马和金纸烧掉。送神都是在早晨。到了二十五日,据说玉皇大帝就要下降人世,实地调查诸神所报告的,确实与否。所以这一天不许把脏水乱泼,怕正赶上天神驾临,泼了他一身,岂不失礼。这一天嘴里也不许说脏话、骂人,怕让天神听了去。从二十六日起,家庭里的妇女就忙碌起来,磨米蒸糕,准备过年。

    一直到明年的正月初四,又该迎神,就是把去年送上天的那一群神仙再接回来。迎神的仪式是在晚上六七点钟的时候举行。预备上六碗菜和各色果子,自然“拜拜”是免不了的。

    为什么送神在早晨,接神在晚上呢?听说这也跟女人家的事儿有点关系。比如女人回娘家,总是早早的走,等到要回夫家,娘家人总是迟迟惜别,所以要到黄昏才回来。这是以女人家的心理去琢磨神仙,真是无微不至。

    听说灶君是位美男子,有一个关于灶君的故事,但不知道是属于台湾灶君的,还是所有的灶君都一样。故事是说,灶君是玉皇大帝的第三个儿子,是一个天生好色的美男子,平日行为颇为浪漫,玉皇大帝气得没有办法说:“好,你不是爱看女人吗?我封你为司灶之神,让你到厨房里把女人看个够!”但是他到厨房里一看,喝!敢情早晨进厨房烧火的女人们,都是蓬头垢面,有什么可看的?于是他上奏玉皇大帝说,厨房里的娘儿们长了一头虱子,下床手脸不洗就拿锅烧饭,并且爱说肮脏话。于是玉皇大帝给厨房定了禁例六条,来管教厨房里的女人们。

    又听说灶君是个敬惜字条的神仙,他不许人在灶旁读书,也不许用字纸烧火,如果犯法的话,要叫他肚子痛。

    年的准备

    从旧历的十二月十六日,宰鸡杀鸭,供拜福德正神,渡过这一年的“尾牙”以后,家家户户就要忙着有关新年的准备了。

    二十四日的“送神”是一件大事,把属于玉皇大帝派到人间的诸神送上天去,做这一年的“施政报告”。这些神仙要在明年的正月初四才回到人间来复职。

    蒸粿是家庭主妇的一件大事,许多人家都是自己磨米来蒸。蒸粿的工作大半是在二十四日送神完了以后就开始准备了。

    有四种粿一定要做的,就是:甜粿,用糯米粉加糖蒸的;发粿,用米粉加糖发酵后蒸的;包仔粿,就是肉馒头,或者咸粽子;菜头粿,用白萝卜擦成丝和在米粉里,再加香菰,虾米等蒸成的。到了大除夕,又是自家一番供祭,如果自己有佛堂或家庙的,就在这里举行辞岁,一家老小团聚,大吃大喝是不必说的了。

    台湾俗谚说:

    甜粿过年,

    发粿发钱,

    包仔包金,

    菜头粿做点心。

    这样说来每样都要尝尝喽!

    台湾人喜欢“拜拜”,不但是拜祖,拜天,一石一木都成了膜拜的对象,所以有什么石头公,榕树公之说。

    榕树在台湾是很普遍的树,住家的庭院里,也常常有这种挂着长长胡子的树,枝叶密生,生长很快。在植物学上榕是属桑科,常绿乔木,产在暖地,台湾和两广都很多。不但高,就是横的发展也很可观,有时一棵大榕树下可以站立几百人呢!

    榕叶是椭圆形长柄,叶面平滞,它的奇异就是因为从树枝生出许多须状气根,垂在地面上。大的榕树多生长在台湾的寺庙里。关于榕树的传说是这样:

    从前有一个皇帝,曾在某次巡幸的时候在一棵榕树下休息,因为榕树给了皇帝凉爽的原故,所以赠它五羊大夫的官位,并且赐给它有应该留下长须的生命。榕树也许是这样才被人尊敬的吧。因为榕树是这样的贵重,所以禁止当做薪柴去烧,说是如果砍榕树烧的人,这一家人必定陷在贫困的生活里。但是台中、嘉义和鹿港方面又有这样的传说,如果种植榕树在住家的庭院里,这家必有灾祸。台北的人却认为,家里如果种榕树,应当雇乞丐去种。因为一个孩子如果种了一棵榕树,等到树长到像那个孩子一样高的时候,那个孩子就会遭不幸了。这些传说相当可怕,无怪台湾人对榕树公是既敬且畏。但是我不明白为什么许多人家又都可以看见这种树。大概这种树经风媒会自己在人家院里生长,既长之后,长长胡子的榕树就没有人敢砍它,因此就多起来。

    不过在五月五日的时候,家家门上除了蒲艾之外,还要挂上几枝榕,台湾俗话说“插榕较勇龙”,就是说插榕的人是不会淹死的。

    掷筶

    梶原通好在《台湾农民生活考》一书里,说过这样的话:“祭祀是神和人办交涉具体表现的仪礼。”台湾人祭祀的目的无非是祈愿,报谢,慰灵这些事,但是每年花在这上面的钱真不知有多少!台湾的神太多了,而台湾人也相信“抬头三尺神明在”的话,所以对神真是畏敬万分,处处“惟神是从”。

    台湾人在拜神祈愿的时候,除了供物以外,不能缺少的是“掷筶”,掷筶正是人和神办交涉的传话筒。台湾有句俗谚说:“无钱甲查某讲无话,拜神无酒掷无筶。”意思就是说:没钱跟娘儿们搭不上话,没酒拜神时掷不出筶。

    “掷筶”的意思或者可以这样说:“掷筶就是看神的脸色如何。”筶这个字,连康熙字典都查过了,也没找着这个字,该是一个方言字吧!它是用竹削成二三寸长半月形的,一面是平面,一面是凸面。平面属阳,凸面属阴。每组两个,筶掷出以后,可以产生三个结果:

    (一)一阳一阴是圣筶。吉象也,是神容纳或允许的象征。

    (二)二阳是笑筶。半吉半凶的意味,象征神在冷笑。

    (三)二阴是怒筶。凶象也,象征神在怒斥。

    筶是在什么时候掷呢?只要你对神有所祈愿你就要掷,甚至于极微小的事情,都是非要得到神的同意才可以去做的。决不能擅自妄动。拜神的顺序是这样:

    (一)把供物摆好在神的面前。

    (二)把神前左右的蜡烛点着。

    (三)在神前斟上三杯茶。

    (四)点香拜过后直插在香炉里。

    (五)神前的五个酒杯第一次斟上酒。

    (六)掷筶看看神降临了没有。要一直掷出圣筶,才表示神已降临。