好在除纪若尘外，妖军中还另有一个主事的，名为济天下。此人在河北道刮地三尺，中饱私囊之余，总算尚有一分公心，给军中留了不少钱粮。占据西京后，济天下更不可能放过这座千年古都。如若等西京也被济天下犁过，那为纪若尘效死数月的妖卒也就能有足够丰厚的饷银，战死的也该有一份抚恤。
也不知是济天下真对天地存了几分敬畏之心，还是为了掩饰自己对银钱的喜爱，他总是号称要在绝境中留一线生机，以体上天好生之德。于是凡是被他治理过的地方，家家户户皆有余粮，可以勉强撑过青黄不接的时节。<长江中文首发>。无论原本是富商大贾，抑或只是贫苦佃农，只消在济天下治下过得足月，便会变得一模一样。济天下逢人便说，众生平等，本该如此。
半边神州，皆是瑞雪飘飘。如此寒夜，本该是一家老小煨在温热炕头，喝一杯老酒，议邻家短长的时节，只可惜自安禄山起兵至今，几乎淮河以北皆被卷入战火。神州大地，处处烽火，抓丁的抓丁，征粮的征粮，千千万万百姓，少有不饥寒交迫、游离失所的。更多人家，则在如此寒夜，无米可充饥，无柴可取暖，还要伤悲刚刚被征入军中的父子兄弟。不管是否已传来噩耗，乱世之中，被征入军中，能够生还者十中无一。
安禄山乃是北地胡蛮，性喜悍卒猛将，麾下十万大军，尽都是本朝一等一的精锐。他又颇知军事，深谙兵贵精而不贵多，因此虽然攻城掠地，却只抢粮，并不急着征丁。(长江中文首发)。安禄山、史思明、安庆绪三路大军合计征的兵，与纪若尘一路相差无已。相较之下，封常清自到洛阳后，前前后后合计征丁二十万，又调民夫三十余万，有敢不从者，尽斩全家，连坐坊里。封常清连场大败下来，五六十万男丁能够侥幸留得性命的只余数万。然而这些男丁多丧于安禄山大军之手，这笔生灵涂炭、百姓疾苦的糊涂帐，也不知该算到谁头上去。
修道凡俗，虽共生在天地之间，却实在天渊之别。神州大地虽是战火连天，然而对于修士们来说，这场战乱，正离他们渐行渐远。
天台山终年云雾隐隐，细雨若丝，山秀而不软，气清而不妖，虽是隆冬季节，幽谷深山处却仍是碧树葱郁，溪水潺潺。
在一处清幽雅致，妙趣天成的山谷中，有垂瀑数道。瀑后隐着天然洞府，深幽曲折，洞壁上覆满了青苔。(长江中文首发)。如若有识货的修士在此，当会认得这片片青苔色作藏青，厚而软，韧且坚，更隐隐透着红纹，构成朵朵若隐若现的奇花。这便是于天下至阴至湿处方会生长的天下奇药六阳花。休看洞壁广阔、遍布青苔，可是苔上大大小小的六阳花合共也就是四五十朵，大小不一。
洞中有数道清泉，蜿蜒而流。清泉汇聚处，是一口不知深浅的寒潭，潭中石上生着株晶莹剔透的小树，树高仅尽半，生九片叶，结三颗红果，鲜艳欲滴。潭水中波纹隐隐，可见有数条指头大小、通体银白的小鱼在穿棱来去。
潭水边，立着一张石床，两方石案，又有石几玉凳，洞壁上凿着几排书架，架上尽是古书。也不知是如何在这阴暗潮湿的石穴中不腐不坏。
石洞中虽然阴寒潮湿，却冷得极是纯净。哪怕是个凡人，在这里呆得久了，也不会觉得寒冷，只会感到神清气爽。
如此福地，便是天下三十六小洞天之一的灵墟，前代白云先生曾于此修炼百年，终成道果。
石洞中隐雾忽散，一个灰袍女子行了进来。她着一身素淡灰袍，满头青丝简简单单地挽了个发髻，用根粗麻布条束在头顶，腰上插着根拂尘，木柄粗糙，完全是由根未去皮的树枝制成。通体上下，也就腰间悬着的一块玉佩翠得青翠欲滴，看上去不是凡物。
这女子看不出年纪，也不施粉黛，蓦然一见也就是面目清秀而已，但越看便越是耐看，似乎天下钟灵之气，尽集于她一身。
她怀中横抱着一个女子，行到石案前，将怀中人轻轻放置在石案上，注目凝视。
案上女子不着华服，不佩金饰，青丝散乱，只着了一身素白内裳。她面容安详，似是在深深沉睡之中，脸色苍白无血色，眉间还有一丝丝微蹙，却不掩那倾国倾城的容貌，正是殁在马嵬坡的杨妃玉环。
案前女子良久良久，方伸手替杨玉环理了理散乱青丝，又将那条白绫从她颈中轻轻解下。她如兰五指，虚虚抚过杨玉环身上各处关窍。只是她再是神通广大，奈何杨玉环魂魄早已烟消云散，又如何寻得回来？那灰衣女子其实早知这结果，可是无论如何有些不甘，仍是忍不住试了一试。
终于，灰衣女子收了回手，轻轻叹息一声。她左手握着白绫，右手掐诀默算片刻，忽然冷笑，自语道：“我灵墟一脉本代仅太真可传衣钵，竟然遭此绝手。罢了，罢了，我就拼却误了修为，却又能如何！青墟之上，再见生死吧！”
灰衣女子素手一招，寒潭中玉树上便有一枚朱果自行脱落，落在她掌心。她将朱果收于怀中，也不取其它器物法宝，便自向灵墟外行去。
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