天空虽然是黑暗的，却有光。
桑桑举着大黑伞，双脚站在光明里，身体在黑暗中。
她闭着眼睛，睫毛不眨，静穆有若神明。
她在思考一个问题：佛祖再强，也强不过夫子，强不过人间，那他究竟用了什么手段，把自己变弱了这么多？
静思里，有无数画面在她的意识里高速闪回，浮光掠影，却是那样的清晰，数百年的时光，开始倒溯，展现真容。
小院里的安宁，那些茶与酒，棋与五花肉，牵手行走，于湖畔徜徉，于巷间撑伞，看烟雨古寺，风雪边关，是为贪。
小院里的争吵，菜场里的血海，渐远的身影，愤怒地质问，生与死的对抗，那些暴躁的情绪，低落的心情，是为嗔。
剩下的那些画面，都起于贪嗔，或引出贪嗔，那就是痴。
贪嗔痴，便是佛门说的三毒。
大乘义曰：“贪者，以迷心对于一切顺情之境，引取无厌者。嗔者，以迷心对于一切违情之境起忿怒者，痴，心性闇钝，迷于事理之法者。亦名无明。
智度论曰：“有利益我者生贪欲，违逆我者而生嗔恚，此结使不从智生，从狂惑生，故是名为痴，三毒为一切烦恼根本。”
涅槃经曰：“毒中之毒无过三毒。”
桑桑中了毒，贪嗔痴三毒。
只有这种毒，才能让她都避不过。
上次在烂柯寺里，佛祖便想灭她，只是当时她未醒来，佛祖要灭的，是她体内的烙印，如今她醒来，佛祖要灭的便是她。
欲使其毁灭，必先使其虚弱。
如何能让昊天变得虚弱，夫子想出的方法和佛祖想出的方法，其实是一样的。只不过所使用的手段有些分别。
——把神变成人。
夫子用的是人间之意，走的是春风化雨的路线，想要改变她，或者说改造她，佛祖用的是人间之毒。想要沉沦她。
桑桑与宁缺互为本命。她想些什么，她思考的结论，宁缺都能知道，他的脸色变得更加苍白。紧紧握住了她的手。
在佛祖的棋盘世界里度过这么多年，她中的毒已经很深，不知不觉间已经变得极为虚弱，虚弱到无法离开，那么迎接她的将是什么。
“不用担心。”
宁缺把她搂进怀里。低声说道：“就算佛祖能杀了你，你也能回昊天神国……也许某一天，你会想起我和书院，到时候……”
他说不下去了，如果桑桑真的用死亡来回归，那么便不可能有那个时候，昊天就是昊天，人间不再会有桑桑。
佛祖算不到夫子把昊天一分为二，算不到书院把其中一个昊天留在了人间。所以他没有算到，就算杀死桑桑，也无法杀死昊天。
但桑桑是会死的。
“我不想死。”
桑桑说道：“桑桑不想死。”
有桑桑之名的昊天不想死。
宁缺看着遥远的东方，说道：“那我们便不死。”
桑桑转身向白塔寺外走去。
宁缺撑着黑伞，跟在她的身旁。
走出寺外。她指着檐下被雨水淋湿半边衣裳的某个妇人，说道：“你有没有觉得很奇怪，过了这么多年，她一直没有变老。”
宁缺说道：“无数年来。信佛之人，死后留下的觉识。都会来到这个棋盘里，这里是真正的佛国，他们是死人，自然不会变老。”
桑桑说道：“但你也没有变老。”
宁缺心想确实如此，已经过去了至少数百年，自己没有老，也没有死。
桑桑看着黑暗的天穹上那些代表规则的光线，观察片刻后说道：“这个世界的规则没有崩塌，那么为什么没有死亡？”
宁缺无法解释这个问题。
桑桑说道：“你知道什么是涅槃吗？”
宁缺说道：“佛法最高境界，便是涅槃。”
桑桑说道：“涅槃，是一种状态。”
“什么状态？”
“宁静寂灭，不知生死，清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂；具有不生不灭、不垢不净、不增不减，远离一异、生灭、常断。”
桑桑说道：“这就是涅槃，也就是成佛。”
宁缺想起在瓦山佛祖石像前，桑桑曾经提起过那只姓薛的猫，说道：“涅槃如果是这个意思，难怪连你也算不到佛祖是死是活。”
桑桑说道：“这里的人也一样。”
宁缺皱眉说道：“你是说这里的人都不死不活，所以没有死亡？”
桑桑说道：“不是不死不活，是又死又活。”
宁缺想了想，说道：“你是对的，在没有观察之前，谁都不知道是死还是活，对象处于死与活两种状态的叠加区域里。”
没有人知道佛祖的生死，昊天和夫子都不知道，正是因为佛祖涅槃后进入了这种状态，在看到他之前，没有答案。
桑桑说道：“所以这里没有活着，也没有死亡。”
宁缺说道：“但我们在这里生活了数百年，我们看了他们很长时间。”
桑桑说道：“他们只是棋盘的附属物。”
宁缺说道：“你是说棋盘里的这些人，都是佛祖涅槃状态的延展？”
秋雨已停，白塔寺外渐渐变得热闹起来，行人在摊边挑着货物，母亲追逐着贪玩的孩子，根本没有人发现天空已经变得黑暗无比。
桑桑说道：“可以这样理解，所以他们根本不知道自己已经死去，他们只是随着时间行走，不会思考任何别的问题。”
宁缺情绪复杂说道：“难道这便是佛祖说的极乐。”
她说道：“你说这里是佛国，没有错，这里就是真正的极乐世界，如果你我没有醒来，最终也会成为这个世界的一部分。”
宁缺看着街上的行人，忽然觉得浑身寒冷，他和桑桑真的险些成为这个世界的一部分，到那时生不知生死不知死，到底是极乐，还是极悲？
这就是涅槃的真义。天佛皆能算，佛涅槃，天便算不到佛，佛却能算天，佛并没有跳出因果。却能看透因果。顺势而行。