虽然我们此刻都换上了从那印度教寺庙中拿来的僧袍，不过到底还是有些扎眼，既然路过此处，我们便来到村子里几家比较富裕的家庭，各自偷了一套当地人的衣服，可惜的事情是这些衣服都并不合身，毕竟我们的平均身高，比吴哥人都要高出许多，不过也只能勉强穿着，免得路上撞见，被人生疑。
离开了村子，我们趁着夜里多赶路，在山林中陆陆续续又碰到了几支巡逻队，甚至还有修行者混杂其中。
不过越往东边走，撞见巡逻队的次数就越少。
看得出来，康克由和巴干达巫教的布置，重点还是落在了泰吴边境线的山区方向，对于东边的防范，倒也不是很强。
我们昼伏夜出，连续走了三天，终于出了茫茫山林，来到了偌大的平原地区，而到了这里，人群聚集地便更多了，乡野之间，藏身的地方并不算多，而且我们白天几乎是不会露面，所以行程难免显得有些缓慢，如此走了大概一个星期，居然来到了一处宽阔如海的大湖边缘。
望着那湖边满满的芦苇荡，以及湖天一色的美丽景色，当真是让人心旷神怡，都忘记了自己还是在逃亡途中。
依韵公子告诉我，说这湖叫做洞里萨湖，又叫做金边湖，是东南亚最大的淡水湖，也是吴哥的心脏地带，顺着湖水的下游而去，便能够到达吴哥的首府金边。
我们连日赶路，十分疲惫，到了洞里萨湖的湖畔，便不再咬牙赶路，而是找到一处芦苇荡，准备休息。
在芦苇荡的阴影处，大家轮流值班，而我因为值前半夜，所以一觉睡到了天亮，睡得迷迷胧胧的时候，突然听到有人在争吵，翻身起来，瞧见居然是依韵公子和秦伯在争论，而在旁边的不远处，有一条渔船，船上两男一女，畏畏缩缩地蹲在船上，不敢说话。
我走到两人中间来，低声问道：“怎么回事？”
依韵公子对我说道：“那渔船是附近的渔民，过来打鱼的，发现了我们，秦伯主张将他们给灭口，而我觉得没有必要，都是挺无辜的人……”
灭口？
我回过头去，仔细打量船上的人，看着都是风吹日晒、在水上讨生活的苦哈哈，那女的老得跟我母亲一般模样，心中不由得有些犹豫。
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