除了那两把金色的转经轮之外，我看到两个白居寺来的喇嘛身上，各有一件法器。
老喇嘛背着一个瓢形的布袋子，看着轮廓，里面想来应该是嘎巴拉碗，就是那种用死去的高僧大德颅骨，制成的法器；而小喇嘛左手转经轮，右手之上，则拿着一根不足一米的禅杖，这禅杖是红铜铸成，上面环扣四五个，叮铃铃作响，清脆，如果我没有猜错，这东西，应该是禅宗的金刚降魔杵。
到底是知名大寺院，拿出手的东西，都让人看着眼馋。
行了将近一个半小时，我们越过了落叶森森的林木，以及蜿蜒流淌的溪流，终于来到了天湖的岸边来。
这个几平方公里宽阔的小湖整体看上去，并不算大，如同镶嵌在这群山中间的明珠。那日正好有太阳升起，很罕见，远远望去，感觉湖面上波光粼粼，闪耀着金子一般的光芒，让人忍不住地想赞叹。
南卡嘉措之前给我讲了一个传说，据说这眼湖水，是南方神山库拉日杰的眼珠子，它是通往世界各处江河湖泊的中转站；中华二龙脉，它是其中的一道关节。在很久很久以前，这湖中曾经出现过一位来自东方的公主，自言泛舟西湖，结果风雨飘摇，醒来时便到了此处。
附近的人得闻，便相互传颂，说这面湖，可直通天下，乃天湖。后来公主与当地的一个土司成婚，而天湖的名字，便慢慢流传下来，直至如今。
村子的老人找到了我们上次烧烤的地方，将熄灭的篝火以及散乱丢弃的鱼骨头，指给两位喇嘛看，然后大声谴责巴桑家的二儿子触怒了湖神，不但导致自己的小命不保，而且还会连累到村子里面的所有人。巴桑和他的婆娘则跪在地上，亲吻着两位喇嘛的鞋面，祈求原谅，并请他们帮助自己，救出他可怜的儿子。
看到这一幕，我心里面有些不是滋味。
怎么讲，其一是吃鱼的事情，是我和杂毛小道干的，巴桑家的老二，明显是被冤枉了；其二，我有点不喜欢这些藏民对于喇嘛的态度，他们觉得是虔诚，但在我看来，简直就是没有一点儿尊严——当然，这是个人看法。
老喇嘛和小喇嘛显然已经习惯了这般的场景，不为所动，过了好一会儿，小喇嘛劝导了几句，然后那个老喇嘛越众而出，朝身后挥挥手，众人齐退，而老喇嘛则站在湖边，往前前面悠悠的水面，开始念起经文来。
念了十几分钟，平静的湖面突然咕嘟咕嘟地冒起气泡，又过一会儿，有一具羊尸浮现。
这羊尸，几乎只有骨架子。