人道天堂

作者:荆柯守

    在帝都二百四十一坊中,青门坊算是中等的地区,通常是有点小钱的人家所居住

    此处是148号,就是学院,说是学院,实际上是那些举人进行科举考试,一年不中,不回去,而在帝都再读的复读所

    里面学子虽然不算很多,却都是精英,书籍也很多,稍后,这些举人为了赚钱,也授课讲学,开得私学,所以三人才可以住在那里,不时听听课程

    三人是帝国派遣,本身才学自然也非同小看,在这里读读书,听听课,不时有所进益,自觉花上半年时间,把两个世界的学说差异弥补一下,就可考取秀才了。

    三人的户籍都已经被安排,迁移到了帝都,不过帝都本身作为一个省府,科举也有秀才,当然,比起乡下,这考试难度就大了几分。

    其甲街145号的丰满楼,是此街上的酒楼,上下三层,价格不贵,酒食甚好,深受附近的学子举人们的欣赏

    主世界的人,实际上骨子里都是潇洒随意的人,三人学习不方式,但是其它就比较轻松了,这不,今天又到了酒楼上来。

    三人穿过门,这时是中午,楼前站着两个少年便鞠躬行礼:“三位客官请!”

    一楼全是散桌,大部分是普通人,酒楼中,自然有着唱曲、弹琴、杂耍的,人来人旺,热闹之极。三人笑笑,已是上了楼。

    二楼是屏风隔成地单间儿,相对清净,花的钱也不算很大。

    至于三楼,是雅轩,里面有专门侍女所陪,时有丝竹琴瑟之声传来,这种消费自然就完全不一样了。

    三人地身份和钱财。也只有在二楼地单间中。不过这正合三人之意。

    见得小二上来。点了八只菜。又要了二壶酒。这些菜都是中等菜式。没有多少时间。就送了上来。把屏风一隔。里面就清净了。

    丁昭、田堂、徐玄三人。就开始喝酒吃菜。徐玄咕嘟地说着:“菜还可以。只是这酒真地很贵。”

    “没有办法。农业社会嘛。现在酿酒大部分是粮食。朝廷为了控制民间酿酒而导致粮食缺乏。课以重税。私人酿酒。如果仅仅自喝倒没有什么要紧。敢卖出者其税都是极重。偷税十五斤曲酒。便流放三百里。”田堂如此说着:“而且帝都是京畿重地。自是实行酒地专卖。由朝廷地酒库辖制酿制与销售。更是监督严格了。”

    “记得前朝地事。说南方三个府地商税。一年也只有二万两银子。现在当真是重商课税社会了。”丁昭感慨地说着:“这些日子观察而看。这商税我估计要占朝廷财政收入地四分之一了吧!”

    “恩。各行各业。课税都有不同。”

    他们三人不知道,方信来自地球,他是深刻记住了明朝的教训。

    在方信看来,明太祖英明神武,不愧洪武二个字,但是在商业上是一个白痴,彻底体现了农民对商业的无知和狭窄。

    经济和商业的规模,归根到底是由人口和当时科技水平决定的。明朝人口不比宋朝少,科技水平也是一样,就算不大举进行海贸,其商业总量也非同小可。

    真地要说海贸之利,是南宋时期,而在北宋时,国家财政收入中工商业所比重已经过了农业!北宋庆历年间,每年商税收入1975万贯!

    可惜的是,明太祖大概把商业比同于农田了。他颁布的法令。记载在《明史.食货五》,所说:“凡商税。三十而取一,过着以违令论。”

    要知道,商业与农业不同,农田上,由于周期长,又有着层层盘剥,所以国税基本上在十分之一是正常,但是商业流通,一般来说,按照行业和规模的不同,取5%——5o%都属正常范围内,明太祖一概论之三十取一,可见其对商业基本上没有多少认识。

    最可怕的,不是这点,朱元璋在轻商税的基础上,又颁布贱商令。洪武十四年,太祖下令:“商贾之家止许穿布,农民之家但有一人为商贾者,亦不许穿纱”。

    封建社会中,着装代表了人的社会等级,这一法令体现了朝廷对商人地位的蔑视和严重压制。

    这就导致了一个导致日后明朝灭亡的本质因素——商人不得不投靠着士大夫阶级,这种情况到明中叶后展到颠峰,而官商结合,士大夫为了自己地利益,坚决抗税、逃税,皇帝如要把心思放在商业上,就是“与民争利”,就是昏庸无道!

    晋商,南商,此实际上都是士大夫阶级所结合产生的力量,为此卖国求荣都是等闲。

    明朝中叶后,商品经济和资本经济展,世界第一,这个“明失之于财”,不是商业经济不行,而是朝廷根本收不到,被士林和商人共同瓜分了。

    明朝亡于财政,实是亡于商税,再归根到底,又是亡于明太祖时代的商业政策。

    至于这个世界,由于原本战争不算太激烈,农业收损情况不算很大,大规模战争平息后五年就差不多恢复了,而随着农业地恢复,社会经济恢复起来很快,以太祖之力,推行的商税,直到现在,大范皇朝每年收入商税收入15oo万贯,盐铁专营5oo万贯,而其它土地和赋税2ooo万贯,区区十年,就单是一个赋税制度改革,已经富于前朝数倍有余。

    三人都是帝国研究者,虽然来日尚浅,但是对此已经洞察了许多,丁昭就叹的说着:“如此巨利,促进国家太平和展,百姓负担就减轻了许多,李氏六书渐渐深入人

    “是啊,李氏六书并不是以道德来占领居高点,而更在于社会契约的通论,现在官员无不谋利,贵族已经尝到了甜头。各个商会蓬勃展,再想有人要剥夺,除非把贵族阶级连根拔起了。”

    “虽然帝国不允许降临者传授技术,但是为了谋利,这技术本身就在进步中,我看突破的日子不远了——听说现在南方已经明了竖立纺织机了。不是我们传授的,而是土著自然明的。”

    竖立纺织机,在地球上就是珍妮纺织机。

    水平放置的放车锤变成了垂直竖立,才使用几个竖立的纺锤,这项明比旧纺织机提高效率几十倍,被恩格斯作为“使英国工人地状况生根本变化的第一个明”——

    这其实毫不稀罕,地球上,清朝康熙年,就有人明了简单地机关枪。只是立刻被zf消灭,其人被流放。

    “还差上一些,数学和基本知识底涵还不丰厚。虽然朝廷已经以孔子六艺,数学本在其中的理由,宣布科举也有数学的内容,但是还是无法支持百年内直接突破,不过说实际的,方先生的改革,严格来说,并不算大,但是就这简简单单的部署。使社会力量自动产生突破,真有几分善战者无赫赫之功地意味了。”