第二百六十一章晋升（六）
世界萧园
萧冰正在处理着越来越庞大的萧家事业
就算是主世界，也有贫富分化，离方信降临，转眼又有二十年，科技日新月异，生活水平进一步提高。
原则只有一条：政府提供生活和学习的基本条件，这方面是按需分配，但是要想富裕，要想获得更多奢侈品，请自己努力
对于上升途径，是选择论思想指导下最看重的一点，无论怎么样也要保持畅通
萧园一直非常丽，但是此时格外不一样
吴长云般垂下，直到腿，眉目如画，肌肤胜雪，而且那灵气浓郁，眸子深潭，使得妩媚之中，更是有一种柔弱婉约的气质，让人爱怜。
她就步在萧园之中。
就算在有些幽暗的路径上，还能看，空气中若有若无丝丝的清光，清光又会形成淡淡的雾气。
远一点，就是方信和萧，正在读书说话，萧安宁倾耳听着。
萧安宁和她地母亲一样。都穿着罗古裙。本来很容易染上尘土。此时却一尘不染。
一恍然之间。萧安宁都长大了。她母亲萧冰在一起。几是姐妹。分不出谁年轻一些。
以前安安。还要着吴嫒嫒抱着。现在又是人事都非了。
“嫒嫒姐！”萧安宁看见了她。露出欢喜地神色。招手。在没有妈妈地日子里。就是姐姐陪着她。所以现在感情都非常好。
经过了时光洗礼。明明身体还是少女。可是举手投足之间是一引人入胜地诗歌。那深深而黑白分明地眸子。隐藏着无数地故事淀着最美地灿烂。
“小安安好！”她笑地说着。还是以前地称呼到一个座位。就听着他们在谈话。
“……我经诸多世界，总结出三个原则，可以立人道。”方信正在说着。
从天眼望过去，他再也难度深浅只有无穷无尽的清光，观之若明，探之若虚，仰之弥高……几是无限无量
只是一瞬间，吴嫒嫒收回了眼光，心中出叹息日之前，夜中大放清光，这光辉如徐徐升起的太阳，清清彻彻，照耀星球甚至照耀整个太阳系。
其能量若有若无，却真实不虚，让世界上无数人为之震惊国中央迅作出了反应，查实地点终于找到了这里
这次，她就受到了委托来对这事进行验证，但是此时，却不是打搅的时候，却是倾耳听来。
“第一当然是利，所谓的利，本质就是获得能源，无论是科技也罢，魔法也罢，选择最稳固最方便的渠道来获得能源，这就是一切进步之源。”方信微微笑着，说着：“这也可以缩小到个人，选择选择最稳固最方便的渠道来获得能源，或者建立之，才可立基业，不然就爆户，其兴也勃焉，其亡也忽焉！”
说到这里，方信甚至想到了地球上，曾经的一个帝国，迅兴起，又迅灭亡，前后六十八年。
“毫无问，任何思想任何精神力量，都不持久，单方面的信仰也是如此，所以会枯萎会死亡。科技是第一生产力，只因为它是我们世界最稳固的法则罢了，假如有一个世界，魔法法则，稳固不动，千万年难变，那它就是魔法世界的科技。”
“假如有一个世界，有一大神存在，它能提供无限的能源和不坏的法则，那信仰就是那个世界的科技，压倒一切。”
“所以的根基，都在于寻找最方便最稳固的能源渠道罢了。”方信开口说着，每一句话都带着力量，字字大放光明，照耀整个太阳系，甚至波及其它世界。
“一是推恩令，综观大千宇宙，诸多人道，自产生阶级后，都是由高而低，由上而下，这可以作为宏伟上，解决一切人道问题的总原则。”
“每一次社会，无论是在科技或者魔法世界的进步，都是恩泽从小到大，从高到低，这就是人道的进步了，把握这个原则，就把握住了人道的脉络，把握住了人道功德的总纲。”方信淡淡的说着。
“综观一切社会，当能量按照这个原则转化时，它必是蒸蒸日上，若是停滞和相反，这个社会就会腐朽，上层统治就会颠覆，以此来判断一切的话，只要时间上，稍微长远点，就没有任何错误，所以我在大范晋升之时，以此推恩令为施政总纲！”
无数读史读书时产生的迷惑，就被这短短几句说破，吴嫒嫒顿时心中涌现出难以言表的滋味。
“第三呢？”萧安宁问着。
“第三就是选择论了，这是落实在个人身上，一个主义，一个思想，一个理论，只要不是扩大选择，而是缩小选择，或者掩盖选择，都是霸道之法，都是洗脑工具。”
“先要生存，生存在许多时候，
选择，但是终究，还是选择的问题，吴嫒嫒，假如有起来，给吃给喝，衣食无忧，但是不许你出得牢房，那这算是幸福嘛？以为百姓只要吃饱就可以，归根到底，还是囚徒论罢了——视天下百姓若囚徒！”
吴嫒嫒摇头，这当然不是，她凝神而思，又想起了指导整个世界的“选择论”，这是主世界的根基之一
主世界四百年前，仁人志士，抛头颅洒热血，这本“选择论”应运而生，震惊世界，指导着帝国和世界走向鼎盛，也造就了这个天堂一样的世界。
“决定人类社会在历史长河中，决定人类个体在社会大海中的地位，根本法则就是选择权。”
“一切权利的本质就是能够自己选择人生。”
“社会的进步，根在于生产力和科技的进步，但是判断社会和个人所处层次的标准，唯一就是选择权，选择权越多，这个社会，这个个人，越是有前途。而选择权的扩大，是科技层次和政治结构的双重进化。”
“任何权力的本质就在于选，没有选择的天堂，也是地狱。”
这些对界的人来说，已经是老生常谈，几乎耳朵生茧，可是这是圣人之言，是看破一切之后了然，是大彻大悟的金科玉律。
“判断所谓民主和专政的本质，只在选择权，而不在于具体什么制度。”
“投票也只是选择的一式而已，选择才是人权的核心，仅次于生存。”
“这是道，至于德的问题，古人说的好，縻实而知礼节，衣食足而知荣辱，按照我的话说，就是大利大仁之辩。”