玛门刚进我的房间，就笑盈盈地说：“老爸真是太厉害了，轻轻这么一拽，米迦勒那个混账就被拽到了魔界。”他还是一如既往地跟我聊这个人。
“让你去拽，你拽得动么？”我细心地在小指上擦了紫色的指甲油。
“哈哈，米迦勒能打败我么？”玛门撑着头，靠在沙发上，“不过你知道么，过了这么多年，当我在战场上又再遇到他的时候，他喜欢的人，似乎……嗯，还是我老爸。”
我顿下感到状况不对，放下手中的指甲油，快步走到他身边坐下，拍拍他的脸：“是男人就少说这些小女人的东西，说说你的战绩吧。”
“不，我想说的是，这么多年，我似乎让他和老爸都不大开心了……明天我会去监狱找他……”玛门垂着头，刘海盖住了眼睛，我只看到他的嘴角在不自然地上扬，“这么难得的机会不说清楚可惜了。对，去监狱找他。”
我隐隐觉得他说话有些不对，于是掰起他的头，靠近嗅了嗅，又捂住鼻子：“你喝了多少酒？”
“一点而已，没事。”玛门摇摇手，突然将我抱住，“……谢谢你。”
我默默摇头。的3a
然后他靠在沙发上，眼神涣散地微笑：“我记得我还小的时候，性格比现在叛逆几百倍。那时候很多人都说天使是不可玷污的神物，我却偏偏不信邪……洁妮，原来在罗德欧加学院的课本还记得么？”
我点点头。
还记得前段时间给学生上课。有一对年轻的情侣都是玛门的忠实粉丝，两人为了鸡毛蒜皮的小事正在吵架。男孩子说，像玛门殿下那样优秀的人，一定要风得风，要雨得雨，要女人得女人，我以后跟他一样强了，一定甩掉你。女孩子却说，你这个笨蛋，所有人都知道殿下有心上人，喜欢了几千年，只是他永远得不到那个人罢了，事实说明，再强的男人也有人甩。男孩子说，你胡说。女孩子说，你不信去问别人，玛门殿下只敢远望他，到现在连我爱你都不敢对他说。
天渐渐暗下来了。
玛门的鼻尖微微发红，因为仰头，泪水一直在他的眼眶中打着转儿。他眼望窗外，喝了太多的酒，哽咽着，几乎无法说出完整的话：
“我也记得，那本书上的大天使长，真的是很美，很美的……”
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天使.
一、<<托拜厄斯与天使长>>(博蒂奇尼1446-1497)所做.
描绘旧约<<圣经>>中,青年[托拜厄斯]遇到天使的故事.图中,天使长[米迦勒]身穿盔甲,右手持长剑,左手拿着水晶球,身后披着红黑两色的天鹅绒披风,英俊而冷漠.
年轻人的左边是天使长[拉斐尔]他穿着华丽的绸缎服饰,脚穿凉鞋,面目和善.右边则是手持百合花的天使长[加百列]她是以女性形象出现的,身着丝质长裙,绿色天鹅绒披风,赤足走在路上.
三位天使的翅膀颜色也各不相同,[米迦勒]是一般我们所认识的白色大翅膀;[拉斐尔]则是孔雀尾羽一样的翅膀;[加百列]的翅膀是朱红颜色,与她的女性形象组成合适的搭配,使她的脸部表情更加婉约动人.
二、米迦勒（Michael）
【历史背景】
杨耐冬译的『失乐园』译迈克尔。所谓「与神相似者－Who Is Like God」，上帝身边的首席战士，天界天使团的领导者。米迦勒可能是卡地亚的神祗融入基督教的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列（罗马天主教承认另一部『托比书』为旧约经典之一，其中有提及拉斐尔）。和回教的天使米卡尔Michal可能为同一人。其位阶有炽天使，力天使及大天使三种说法。在基督教文化中，其事迹有：一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇（龙）撒但（『启示录』）。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒但战斗，其威能与大魔王并驾齐驱。古时塞尔特有着和中国一样的”龙脉”思想，即以建造米迦勒的寺庙于龙脉交错点以作镇压。
在『死海文书』之『光之子与暗之子之战』中，米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团，与暗之支配者伯列的暗之军团决战。（在魔王堕天之前，天国副君的名位乃是他的。『失乐园』和『神曲』中记为路西弗，不知是否为同一件事。）
米迦勒的另一身份，则是在最后审判时数算人的灵魂的天使，引导死人走向”彼岸”，并审判人死后的命运。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛莉亚（Mary）的灵魂，不让别人沾污。
米迦勒与埃及神话中的天狼星之神西留斯是为同一神格。由此，米迦勒又多了冥界向导的阴气，在这一方面的传说与概念，米迦勒与希腊神话的荷米斯Hermes，罗马神话的莫丘里Mercury似有互相影响的痕迹。
【形象特征】
”慈悲的天使”、”正义的天使”、”神之王子”，四大天使及七大天使中都见得到米迦勒的名字，据旧约『但以理书』传承，米迦勒是以色列的守护天使，是六十九国新兴国家守护天使中唯一没有堕落的天使。也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。在伊斯兰教中，对米迦勒的描绘是：「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求阿拉的赦免」。『可兰经』记载米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出智天使。
右手剑，左手秤就是米迦勒的标准形象，1950年罗马教皇以米迦勒为警察的守护神。在塔罗牌中的”节制－TEMPERANCE”，即是米迦勒审判人灵魂的情形。（这里不是十分确定，因为和米迦勒互有影响的荷米斯又是属于”审判”）
不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息的关系，他也被视为司”不眠”的天使。
拉斐尔（Raphael）
【历史背景】
常又作拉法叶，意为“神将治愈（God has healed）”，乃「施治愈之术的光辉使者」，为神最宠爱的一位天使。Rapha即希伯来文的治疗者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连，他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。是少年、旅者的守护者除了治愈人的疾苦，将『天使拉结尔之书』交给诺亚的也是拉斐尔。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼痛苦的天使亦相传是拉斐尔。犹太民间认为拉斐尔是他们冥府（Sheol）的守护，也就是埋葬死亡天使阿撒兹勒的地方。
拉斐尔的传说极其纷乱，继圣经上指名道姓的米迦勒和加百列，他为第三位罗马教廷认定的一本旧约圣书『托比书（Tobit）』中出现名字的天使，书中他直述道他即是神御座七大天使之一，帮助托比雅（Tobiah；犹太被巴比伦灭了之后，被虏至巴比伦的以色列人之一，托比的儿子）完成他早年的冒险，从魔王阿斯莫德手救出他的妻子撒拉（Sarah）。他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。受神的指示和米迦勒，加百列一同创造人类，他曾向亚当解说他犯的错误，并述说了男女之间爱的缔结。