妖猫传

作者:梦枕貘



    蓬莱国,指的就是日本国。这说法委实令人难以采信。不过,日本存有数处杨贵妃之墓却是不争的事实。

    其一位于山口县向津具半岛,面临油谷湾的二尊院内。

    坟墓以石塔建造,塔形为五轮。

    此坟墓由来如下:据说,死于马嵬驿的杨贵妃,实际上是替身,贵妃本人则平安抵达日本。

    又据说,贵妃流亡日本的计划,主谋为玄宗最信任的宦官高力士,另一则是在马嵬驿主导叛乱,对贵妃来说是敌方的陈玄礼。

    高力士是奉玄宗之命,执行赐死杨贵妃的当事者;陈玄礼则以叛乱主谋之身份,负责验尸。当时两人若密谋,保住贵妃性命,协助逃往远方,倒也不无可能。

    换句话说,传言指称,马嵬驿造反主谋陈玄礼,因同情将死的杨贵妃而放她一条生路。

    陈玄礼与高力士共谋,杀死侍女作为替身,好让杨贵妃逃离。

    正因搭载杨贵妃尸首的轿子,为高力士所运送,且由陈玄礼勘验,密谋才得竟全功。不过,真相是否如此,便不得而知了。

    另有一说,当时在幕后活动的人是安禄山。

    史书记载,安禄lJJ比杨贵妃年长,却是杨贵妃养子,两人实际存有暖昧关系。

    自玄宗的年龄观之,他必然无法满足年轻杨贵妃闺房之需。现实上,当时后宫众妃偷诱男色之事,确曾发生。然而,即使杨贵妃与安禄山有这层关系,在当时那种状况下,欲营救贵妃一命,似乎不太可能。

    再回头来谈油谷湾传说吧。

    话说杨贵妃搭乘的大船,囤积不少食粮,自现今的上海附近出航日本。

    据说,该船航行之后,东漂西荡来到油谷当地。

    传说叛乱敉平后,玄宗念念不忘杨贵妃,于是派遣方士东渡,赠予贵妃二尊佛像。杨贵妃也搞下金簪,托付方士回赠玄宗。自己则滞留日本直到驾命归天。

    这是杨贵妃东渡油谷的传说细节。

    顺带一提,向津具半岛安佐地方,曾出土有柄细形铜剑。此一有柄铜剑,显示当地与唐士有所往来。因此,便被视为贵妃东渡的证物。不过,依笔者之见,这种证据十分薄弱。

    总之,久津二尊院有一石塔,被视为杨贵妃之墓。塔形为五轮塔,据说是镰仓时代所建造。以石塔为中心,外有十五、六座的五轮塔相绕。据说,这些外围五轮塔是贵妃侍从的坟墓。

    此外,京都泉涌寺也有一尊菩萨像。

    此菩萨像被供奉在观音堂内,名为“杨贵妃观音”。

    先前已提及,书册记载,玄宗曾派遣方士搜寻杨贵妃,方士千里迢迢抵达蓬莱国,并将玄宗托付的二尊佛像寄存贵妃身边。

    根据另一说法,其中一尊就是泉涌寺的杨贵妃观音。

    然而,泉涌寺的寺传记载,与此略有出入。

    该尊菩萨头顶戴妃冠、单手持白花,是玄宗伤痛贵妃之死所造。

    天正七年(一五七九),泉涌寺僧人湛海留学唐土(明国)将其携回。

    《都名所图会》记载:观音堂之本尊圣观音,系玄宗皇帝与杨贵妃别离,临摹追忆贵妃形貌所作。补陀山之匾额同出此帝亲笔。

    令人兴味十足的是,据说,这座泉涌寺为空海所创建。

    《都名所图会》又记载:该寺为弘法大师开山立基,其后文德帝御宇齐衡三年,左大臣绪嗣公再建,成为天台宗,称名“仙游寺”。意指此山为仙人云游之地也。

    在热田神宫也有怪诞传闻。

    据说,杨贵妃实为神宫祭神赏赐玄宗之物。

    玄宗皇帝平定中国四百余州I之后.亟思出手拿下日本国。祭神得知此事,将倾国倾城的杨贵妃送进唐土,藉以紊国乱世。

    因此,当安史之乱起,杨贵妃虽已遂愿而死得其所,其魂魄却飞返蓬莱国,隐身蛰居热田。

    其后,平息叛乱返回长安的玄宗,派遣方士杨通幽,寻觅杨贵妃魂魄栖息之所,最后打听到栖息于日本蓬莱山。

    方士与贵妃魂魄相会后,返回唐土禀告玄宗,玄宗悲不可抑,病情加重而死——以上是传说内容。

    传说梗概见诸《仙传拾遗》、《晓风书》。

    奉秦始皇之命,走访蓬莱仙山,寻觅长生仙丹的徐福,也曾来到热田神宫。

    《东海琼华集》记载,徐福曾说:“此处即为蓬莱宫。,,根据热田神宫寺志记载,杨贵妃坟冢原位于主殿西北,后移往清水社附近,最终因故将坟冢掩埋。

    热田神宫另有一名为“春敲门”的门扉。

    朱鸟元年(六八六),该门建于本殿东侧,贞享三年(一六八六),因热田神宫整修而移往东参道,昭和二十年(一九四五)三月遭空袭烧毁。

    当时于事前拆下的“春敲门”匾额,幸免于难。而春敲门实与杨贵妃别馆同名。

    如上所述,日本各地,残存不少杨贵妃遗迹或遗物。

    相同传说,也流传于中国。

    据《杨贵妃传说故事》所载,杨贵妃有一侍女张氏,深受贵妃宠爱。

    据说张氏自愿穿上贵妃服,替贵妃受死。

    张氏舞艺精湛,貌似杨贵妃。曾与杨贵妃共舞,备受贵妃与玄宗皇帝疼爱。

    由于敬爱玄宗皇帝、杨贵妃,她期盼有朝一日可以回报恩宠。

    如此机会来了。安禄山之乱兴起,安禄山部众攻入皇宫。

    安禄山要挟将贵妃逐出宫并处死。当时,张氏愿替贵妃受死,她挺身而出说道:“让我代贵妃娘娘受死吧!”说毕,张氏穿着杨贵妃之服,于安禄山面前受刑。

    贵妃之墓所埋,正是张氏尸骸。

    贵妃本人则一身民家打扮,先逃至四川,后搭船抵日。

    当时日本天皇为女帝孝谦天皇。

    以遣唐使身份滞唐的晁衡——也就是安倍仲麻吕,为贵妃引见孝谦天皇。此事记载于上述之书。

    据说,杨玉环当时为证明自己是杨贵妃,曾在宫里舞了一阙“霓裳羽衣曲”。

    这些传说为何流传至今?一大理由乃出自白乐天的《长恨歌》。

    此故事背景发生于八O五年——当时白乐天的《长恨歌》尚未登场。