对这话没有多理会，王弘毅盯着他，继续说：“孤让人去西蜀之地做一县令，你可愿意？”
“臣愿意。”刘常青认真答道。
“不怕那里民风彪悍？”
“臣不以为惧。”
“好！”王弘毅满意的点点头，将一道喻令递交给他：“在你去西蜀担任县令前，孤先派你一个任务，将这道喻令送交到平蛮将军丁虎臣手中，去他那里宣喻令，你可愿意？”
“臣万死不辞。”刘常青说着。
“死不用，西益州已经清理了大半，已是太平，但是恢复民生重建郡县，自然很繁重，你去那里体察民情，磨练阅历，对你以后会有些用处。”
“除了喻令，还有一封密信，你必须曰夜赶路，风餐露宿是必须，不过在你就任前，孤已给你备好了车辆、侍从、副使，一会你便启程去吧！”
这密信是交给丁虎臣，王弘毅认为，官可以含糊以显神秘，但是王之道，就是口含天宪，一字一句都是法。
以力显法才是王道，所以他在发出的律令，都简单明了，一字不易，当然，对违反者也毫不犹豫处置。
密信的内容很简单，就是直接喻令丁虎臣：“师可失，将不可失，八旗英雄，必善终也！”
意思就是，上三旗的人消耗掉，这是政策，但是中上层，特别是上层不可有失，这些“英雄”必须基本上平安回去，王弘毅为这些人加官晋爵。
实际上就是消耗的十之**，再召回加官就是了，和历史上相比，前面一模一样，就是结果不一样。
大凡政治和历史，一旦消磨了这类人的兵权，往往是下狱处死，在王弘毅看来，这就是典型的短视。
国家还吝啬这点爵田？
有了前车之鉴，谁不怕？
道理都是一样，这样搞了，就算不得已投靠和合作，一有机会，都是养贼自重，明朝中后期，哪个关将不这样，满人就是养出来。
这种八旗制度的核心，实际上有二个核心，第一就是以夷灭夷打内战，死一个就少一个，就算有八旗获胜，其族也只剩一半甚至三分之一，就再也没有机会翻天了，以少数族驱使这法，还可得天下，以大民族驱少数族，就绝无后患了。
第二就是善终。
国家这点爵田有多少，就一个名号，一点田产，新开几个县就可以赏赐全国，何必弄的人人自危。
八旗打光了，事实上对国家就没有威胁了，那就个个高官厚俸，子孙繁衍，才能使以后的外族英雄一看，为朝廷办事，不怕没有好结果，才能没有后顾之忧。
过河拆桥实是可笑。
“臣遵旨。”刘常青谢恩，退下。
半曰后，一辆马车，在众侍从的保护下，出得襄阳城，先走水路，经东蜀，赶赴西蜀之地。
快马加鞭，二十天后才到达平蛮将军的治所，丁虎臣受命接旨，又读了密信，明白了主公的意思。
旨意已宣读完毕，丁虎臣也明白了主公的意思。
刘常青阅读后，就不再是上使，成了县令，丁虎臣向随军百户说着：“请回禀主公，主公的意思，臣已明白。”
当月，丁虎臣召上三旗，使全族出兵，领兵一万二，由云南之地扑向交州。
{未完待续}