易鼎

作者:荆柯守



    百户看了一眼:“你们带了什么?”

    “有铁块,盐,茶叶、还有丝绸。”联系的人连忙回答的说着:“都是千里过来献给大汗的!”

    说到献给大汗,这百户顿时心中一凛。

    实际上商会的人知道,所谓的献,实际上就是交易,大汗阿休达对此心中有数,他来的财物快,只要抢劫就是,却不会因此小气。

    话说草原大军能凝聚,也在于慷慨大方,对勇士毫不吝啬。

    不过这些百户随大汗战无不胜,已经养成了气候,这百户挥手:“检查!”

    骑兵下来检查,发觉的确是一块块铁块,还有着盐,茶叶、还有丝绸。

    这时查到后面,看见了五六个人,身着道服,和周围的商人很明显的区分开来,百户扫了一眼,喝着:“这些是什么人?”

    “这是中原来的萨满。”

    “萨满”一含有智者的意思,后来逐渐演变为草原各神的代理人,而中原不用“萨满”这个名词,在文字上只称其为“巫”。

    但是这时,在草原上,萨满影响非常大,有些大萨满,就算大汗也要敬重。

    草原上,在政治军事上都有特权,凡战争或别的处于犹豫状态的事件,都要请教取萨满来指点。

    这翻译者不说道士,说萨满,顿时就使百户立刻重视起来。

    百户听了,看向德阳道人:“你是中原的萨满?”

    就在这时,德阳道人从容微笑,用着当地部落语说着:“我是中原的萨满,我们几人过来,却是来拜见大汗。”

    自知道要从大汗处获得气运,更好的担任带路党,这人不但平时暗里收集地理情报,还专门学习了胡语。

    “拜见大汗?”德阳道人的胡语,已经让百户一怔,听了这话,更是上下打量:“你们想见我们大汗?”

    “正是,我不远千里从中原赶赴这里,就是得了神启,来拜见大汗的,有重要事情,要向大汗禀报。”德阳道人说着。

    见这几个道人气质不俗,一见就不寻常,百户犹豫了一下,口气转缓:“想见大汗,你且等着,我向千户禀报了此事再说。”

    德阳道人自然知道,想见草原之主,就一级又一级的向上传报,说着:“多谢了。”

    百户反身骑着马,带着几人向着不远处的帐篷奔去。

    一片帐篷,是千户黎木大人的驻扎地。

    黎木大人,是大汗亲封的千户之一,虽不是万户,却在大汗面前很有些情分,是最早跟随在大汗身边南征北战的人,算得上是心腹。

    于是第一道防御驻扎地,就让他守在了这里。

    这时的黎木正在自己的帐篷内躺着,听到有人要禀报事情,就让百户从外面进来,在他的面前跪倒:“黎木,刚刚阻拦了一支商队,是以前的商会,他们是来与大汗贸易,在商队中,还有几个中原来的萨满,说是带着他们的神的神启,不远千里过来拜见大汗,还请黎木大人定夺。”

    大凡开国时,自有吞吐天地之志,而且胡人向来生冷不忌,开始数代自然有着一种“万教为我大汗祈福”的气概!

    并且缺少类似方面的知识,也是这个原因。

    在地球历史上,元朝开始数代,还压得住这些宗教,后来就被侵吞,朝上表演天魔舞,被不断吸去气运,当然最关键,还是元人不祭天帝。

    结果被红巾军{明教}所灭。

    而满人却入主后,就抛弃原本旧教,按照正典祭祀天帝{注意,天帝不是玉帝},能有三百年,这方面也有原因。

    这时黎木听了,沉吟片刻,就说着:“让他们等着,我等会就是报告大汗。”

    {未完待续}